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STORIA DELL'INDIA |
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| 50.000 a.C. | Epoca a cui risalgono le prime tracce di civiltà autoctona nella regione dell'Indo: si tratta di popolazioni proto-australoidi organizzate in gruppi tribali matriarcali a religione animista; parlano la lingua Munda. I loro discendenti vengono chiamati Adivasi (“abitanti originari” in sanscrito) e vivono ancora in diversi Stati dell'India, soprattutto nel nord-est. | |||||||||||||||||||||||
| III mill. a.C. | La Civiltà della valle dell'Indo si sviluppa per opera dei Dravidi, una popolazione di pelle scura che si stanzia lungo le sponde dell'Indo, del Gange e nell'India centrale. Si tratta di una cultura urbana basata sul commercio e l'agricoltura che vede la fondazione delle città di Mohenjo-Daro, Harappa e Lothal. Nonostante intorno al 1900 a.C. inizi il suo declino (dovuta a tre ipotesi: un'alluvione; la siccità che fa collassare l'agricoltura – disseccamento della rete idrica del fiume Sarasvati in seguito ad una catastrofe tettonica –; la penetrazione degli Arii), i Dravidi mantengono il controllo delle regioni dell'India del sud dove sviluppano regni molto evoluti tra cui i Chera, i Chola, i Pandya e i Pallava, in guerra tra loro ma indipendenti per circa 2000 anni. | |||||||||||||||||||||||
| II mill. a.C. |
Gli Arii penetrano progressivamente nella regione da nord-ovest diffondendo il sanscrito e nel corso dei successivi due secoli sviluppano una civiltà basata sul sistema delle caste e il godimento (bhukti) della vita terrena. Fondazione del Brahmanesimo: "apparizione" dei Veda (secondo la tradizione i Veda - Rgveda, Samaveda, Yajurveda, Atharvaveda - non sono stati scritti ma sono "apparsi") e ruolo fondamentale del sacrificio vedico (rituale della contesa vedica, gara di enigmi come esorcismo del mistero del Brahman). A Rishabh Dev, una divinità minore del Rgveda, i giainisti attribuiscono la fondazione del Giainismo e lo considerano il primo dei 24 Thirtamkara (letteralmente “cercatore di guadi”, profeta). | |||||||||||||||||||||||
| I mill. a.C. | Tra l'XI e il IX sec. a.C. con l'apparizione dei Brahmana viene formalizzato il codice di ritualità per evocare e comandare agli dei attraverso formule magiche e rituali: la conoscenza della liturgia diventa padronanza del Brahman (potere, unità cosmica). Contemporanei dei Brahmana e in opposizione ad essi sono gli Aranyaka che interiorizzano il sacrificio vedico: tentativo di strappare il controllo religioso ai brahmani rendendo esoterico il rapporto con gli dei. | |||||||||||||||||||||||
| IX sec. a.C. |
"Apparizione" delle Upanisad, scritti metafisici che approfondiscono le credenze e pratiche dei Veda e dei Brahmana spostando l'accento dalla liturgia all'unità sostanziale del cosmo, costituita dal Brahman. Con le Upanisad si chiude il gruppo di testi sacri chiamati Sruti (“ascoltati”, cioè non creati né da uomo né da dio quindi eterni). Vive e opera Parshva (877–777 a.C), 23esimo Thirtamkara del Giainismo e primo personaggio storico della tradizione giainista. Il Giainismo va considerato una dottrina filosofica piuttosto che una religione in senso tradizionale in quanto afferma l'eternità dell'universo e quindi esclude il concetto di una divinità creatrice, riconduce l'intero cosmo a due principi primali (jiva e ajiva: gli spiriti e la materia); afferma la presenza di uno spirito (jiva) in ogni cosa, animata e non, che nel contatto con la materia (ajiva=”non- jiva) patisce; siccome l'esistenza pratica, le azioni, gli obblighi (karma) tengono il jiva incatenato all'ajiva, il giainismo predica la via della liberazione (moksa) dall'ajiva attraverso il distacco dal mondo, il non-coinvolgimento, e professa un'etica rigorosa e una forma estrema di vegetarianismo che impone addirittura di non ingerire involontariamente microorganismi bevendo o respirando. | |||||||||||||||||||||||
| VII sec. a.C. |
Successivamente all'anno 1000 a.C. le tribù di Arii cominciano a stanzializzarsi, dando vita a vari regni e repubbliche (“janapada” = paese) in competizione tra loro. Ne emergono 16 più importanti che segnano l'epoca dei Mahajanapada (“maha” = grandi + “janapada”): Kasi, Kosala, Anga, Magadha, Vajji (o Vriji), Malla, Chedi, Vatsa (o Vamsa), Kuru, Panchala, Machcha (o Matsya), Surasena, Assaka, Avanti, Gandhara, Kamboja. In particolare le principali potenze della regione sono i regni di Kosala e Magadha. Il Regno di Magadha è fondato nel 684 a.C. da Bimbisara, capostipite della dinastia Haryanka, detronizzata da una rivolta popolare provocata dal malcontento per la corruzione e la criminalità diffusa nel Regno. A uccidere l'ultimo regnante della famiglia Haryanka è un suo ministro, Shishunaga, che viene eletto Re dal popolo stesso e fonda l'omonima dinastia Shishunaga, al potere fino al 424 a.C. | |||||||||||||||||||||||
| VI sec. a.C. |
Nel 520 a.C. gran parte dell'India nordoccidentale viene conquistata dagli Achemenidi e annessa all'Impero persiano di Dario il Grande. La regione resta in mano ai persiani per due secoli. Siddartha Gautama (563-486 a.C.) fonda il Buddhismo. Vardhaman (599-527 a.C.), ultimo dei 24 profeti Thirtamkara, detto Mahavira (grande coraggioso), diffonde il Giainismo. |
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| V sec. a.C. | Poco dopo la morte di Siddartha Gauthama, a Rajagriha (attuale Rajgir) si riunisce il 1° Concilio Buddhista sotto il patrocinio del Re Ajatasatru di Magadha con l'intento di raccogliere tutti i discorsi del Buddha (Sutra) e di codificare le regole monastiche (Vinaya). I Vinaya del primo Concilio sono noti come vinaya Theravada. | |||||||||||||||||||||||
| 424 a.C. | Mahapadma Nanda, figlio illegittimo di Mahanandin, ultimo sovrano della dinastia Shishunaga, eredita il Regno di Magadha e fonda la dinastia Nanda che regna su una vasta porzione dell'India settentrionale fino al 321 a.C. | |||||||||||||||||||||||
| 383 a.C. | In seguito al sorgere di una corrente scissionista Mahasamghika (“della grande Assemblea”), che propone regole monastiche più rilassate (vinaya Mahasamghika) allo scopo di attirare un maggior numero di adepti, si riunisce il 2° Concilio Buddhista che si chiude con la condanna della corrente scissionista. | |||||||||||||||||||||||
| 334 a.C. | L'Impero persiano cade sotto l'avanzata dei Greci di Alessandro Magno. Giunti al limite nordoccidentale del subcontinente indiano, i Greci sconfiggono il Re Puru nella battaglia sul fiume Idaspe (326 a.C.) dopodiché, in seguito al rifiuto dei soldati di Alessandro di proseguire verso est oltre il fiume Ifasi (secondo Megastene spaventati dalla minaccia di una coalizione di eserciti pronti al contrattacco oltre il fiume Gange), l'esercito greco si dirige verso sud-ovest. Tra il 327 e il 325 a.C. Alessandro fonda alcune colonie sull'Indo. | |||||||||||||||||||||||
| 321 a.C. |
Chandragupta Maurya, con l'appoggio di truppe greche, sottrae il trono alla dinastia Nanda e dà inizio all'Impero Maurya, un vasto territorio che unifica per la prima volta l'intero subcontinente indiano (ad eccezione del sud, controllato dai Tamil) più una grande porzione della valle dell'Indo (attuale Pakistan) strappata ai Greci grazie alla vittoria sull'esercito comandato da Seleuco I Nicatore. Figura di spicco della dinastia Maurya è Ashóka, il quale unifica gran parte dell'Asia del sud. In seguito alla carneficina compiuta durante la conquista del Regno di Kalinga (attuale Orissa), Ashóka si pente e si converte al Buddhismo nel 262 a.C. Il Buddhismo diventa religione di Stato. Bhadrabahu, capo dei monaci giainisti, prevede una carestia e guida 12000 monaci nell'India meridionale. Quando questi fanno ritorno dopo 20 anni trovano che i monaci rimasti hanno fondato la setta Shvetambara (“vestiti di bianco”). Per distinzione gli esuli si chiameranno Digambara (“vestiti di cielo”). |
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| III sec. a.C. | Inserimento nel Mahabharata della Bhagavadgita, testo classico dell'Induismo. Attraverso l'identificazione di Krishna come Signore dell'universo, la Bhagavadgita sposta l'accento dalla contesa vedica (Veda), dalla liturgia (Brahmana) e dalla contemplazione del Brahman (Upanisad) sulla vita quotidiana. Arjuna, che non vuole uccidere maestri, amici e cugini schierati nel campo avversario, decide di abbandonare il combattimento ma Krishna gli impone di combattere e uccidere senza farsi coinvolgere dalle sue azioni (karma). In pratica non solo il sacrificio vedico tiene unito il cosmo, ma anche la vita quotidiana purché priva di attaccamento al 'risultato': tale meta è raggiungibile solo con lo yoga. | |||||||||||||||||||||||
| 250 a.C. | Il Re Ashóka, allo scopo di appianare le divergenze tra le varie correnti del Buddhismo, indice il 3° Concilio Buddhista. Viene formalizzato il Canone Pali (o Tripitaka, dei “tre canestri”), che contiene il Sutra Pitaka, il vinaya Pitaka e un terzo corpo di scritti, l'Abhidharma Pitaka, gli approfondimenti filosofici. Ha inizio una vasta campagna di proselitismo internazionale che porta il Buddhismo fino ad Atene, in Egitto, negli odierni Myanmar e Sri Lanka. Processo di sincretismo religioso col pensiero ellenistico. | |||||||||||||||||||||||
| 185 a.C. | L'ultimo regnante Maurya, Brhadratha, viene ucciso dal comandante in capo delle forze armate Pusyamitra Shunga, che fonda la dinastia Shunga, in carica per circa un secolo (fino al 73 a.C.). La persecuzione del buddhismo ad opera degli Shunga determina la migrazione dei monaci verso il nord e l'estinzione dell'arte buddhista nel Regno Magadha. | |||||||||||||||||||||||
| 180 a.C. | Il Re greco-bactriano Demetrio I, dalla regione dell'odierno Afghanistan, invade la valle dell'Indo dando il via alla riconquista dei territori greci sottratti da Chandragupta e fondando l'Impero Indo-greco. La prima avanzata dei Bactriani schiaccia gli Shunga verso est fino a Pataliputra (odierna Patna) ma in seguito al rovesciamento della dinastia regnante in Bactria e allo scoppio della guerra civile (175 a.C.) gli Indo-greci devono arretrare il confine con gli Shunga fino a Mathura. | |||||||||||||||||||||||
| 73 a.C. | La dinastia Shunga viene sostituita dalla dinastia Kanva. | |||||||||||||||||||||||
| I sec. a.C. | Grande frammentazione geopolitica: nel 30 a.C. anche la dinastia Kanva viene spazzata via dall'aggressione dei Regni del sud e diverse casate si spartiscono la regione. Tra le più potenti emerge quella di Shatavahana, nota anche come Andhra. In seguito alla frantumazione del Regno Greco-bactriano a causa delle penetrazioni dei Saci (Indo-Sciti) e degli Yuezhi da nord (125 a.C.), l'Impero Indo-greco si spacca in due Regni minori prima di venire travolto da quelli. | |||||||||||||||||||||||
| 29 a.C. | Si riunisce a Tambapanni, nell'attuale Sri Lanka, il primo dei due 4° Concili Buddhisti: in seguito ad una grave carestia che ha provocato la morte dei monaci più anziani, detentori della dottrina orale del canone buddhista Theravada, per evitare che questo vada perduto si procede alla sua trascrizione in lingua Pali su foglie di palma. | |||||||||||||||||||||||
| I sec. d.C. |
Nel 30 d.C. il Re Kujula Kadphises unifica i territori controllati dagli Yuezhi e fonda l'Impero Kushan che controlla l'India settentrionale. La supremazia degli Yuezhi nel nord costringe i Saci a spostarsi verso sud occupando l'India centro-occidentale (odierni Gujarat meridionale, Sindh, Maharashtra, Rajasthan e Madhya Pradesh) e dando vita, nel 35 d.C. alle Satrapie Occidentali, un sistema di Regni indipendenti fino al 405 d.C. L'Impero Shatavahana (Andhra) controlla l'India centrale nella regione dell'odierno Maharashtra e Andhra Pradesh. Inizio della creazione dei Purana (racconti) in sanscrito popolare con lo scopo di evangelizzare tutta la società hindu (anche le caste inferiori e le donne). Si definisce la canonizzazione della letteratura religiosa hindu che si differenzia in due gruppi: la Sruti (Veda, Brahmana, Aranyaka, Upanisad) e la Smrti (lett. "ricordo") costituita da 6 Vedanga principali (Kalpa, Siksa, Nirukta, Chandas, Jyotisa, Vyakarana), 4 Vedanga secondari (Purana, Dharmasastra, Nyaya, Mimamsa) e 2 poemi epici (Mahabharata, che racchiude il Bhagavadgita, Ramayana). | |||||||||||||||||||||||
| 100 d.C. |
Si riunisce il secondo dei due 4° Concili Buddhisti, indetto dal sovrano dell'Impero Kushan, Kanishka, allo scopo di arricchire i commenti filosofici dell'Abhidharma. Viene formalizzata la dottrina Sarvāstivāda attraverso la redazione degli Agāma e del Mahā-Vibhāsha (“grande esegesi”). Siccome i Theravāda disertano il concilio in segno di protesta verso la dottrina Sarvāstivāda, considerata non autentica, il concilio di Kushana è detto anche “dei monaci eretici”; tuttavia la traduzione del canone Sarvāstivāda in sanscrito (lingua santa del Brahmanesimo in India), contestata dai Theravāda, consentirà una larga diffusione delle dottrine buddhiste. All'interno della scuola Sarvāstivāda si sviluppa la dottrina Mahāyāna ("grande veicolo"), che valorizza le scritture dei Parjnaparamita Sutra emerse in ambito Sarvāstivāda; ha inizio la deificazione del Buddha che sfocierà nella fusione di Hinduismo e Buddhismo e nell'identificazione di Buddha con Vishnu. Umasvati (135 ca.–219 ca.) scrive il Tattvartha Sutra, testo fondamentale del Giainismo, riconosciuto da entrambe le sette Digambara e Shvetambara. | |||||||||||||||||||||||
| 240 – 467 |
Sri-Gupta fonda la dinastia Gupta, probabilmente originaria del Bengala. L'Impero Gupta estende i suoi domini quando Chandragupta I sposa Kumarâ Devî, principessa del Regno di Magadha, diventando il primo Maharajadhiraja ("re dei re"). Sotto Chandragupta II l'Impero raggiunge la massima espansione, estendendosi da una costa all'altra: combatte contro i Saci e i Kushan espandendosi ad ovest, si allea con il regno del Deccan dando la figlia in sposa al Re Rudrasena II della dinastia Vakataka dell'India centrale e sconfigge i Vanga del Bengala. Sotto di lui le arti, le scienze e la cultura trovano la loro massima fioritura e si parla del suo regno come dell'Età dell'Oro della cultura indiana (il poema epico Mahabharata trova qui la sua forma definitiva). Il celebre poeta Kalidasa ha probabilmente vissuto alla sua corte. Skandagupta è l'ultimo dei grandi sovrani Gupta. La scuola buddhista dei Mahayana diventa egemone e fonda l'università buddhista di Nalanda che costituisce l'autorità principale del buddhismo indiano anche dopo la caduta dell'Impero per opera degli Unni. |
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| IV sec. circa | Si compie lo sviluppo delle darsana ("punti di vista"), sei metodi di interpretazione della letteratura sacra, armi teoretiche che i Brahmani hindu contrappongono alle interpretazioni di Buddhismo e Giainismo, considerate eterodosse perché non riconoscono il carattere eterno dello Sruti. Le 6 scuole hindu sono: Mimamsa, Vedanta, Nyaya, Vaisesika, Yoga e Samkhya. | |||||||||||||||||||||||
| V sec. circa |
Nell'India orientale compare il Buddhismo Vajrayana ("veicolo di diamante"), detto anche Buddhismo tantrico per via dell'introduzione di nuove pratiche (upaya) desunte dal Tantra induista. Dapprima praticato da yogi ascetici, si afferma nel corso dei successivi secoli e viene riconosciuto da importanti istituzioni buddhiste come le università di Nalanda e Vikramasila. I Purana vengono messi per iscritto. | |||||||||||||||||||||||
| 510 | Gli Unni Bianchi di Toramana riescono a penetrare da nord-est nell'Impero Gupta comandato da Budhagupta e pongono fine alla dinastia Gupta, che continua a regnare in aree ristrette del Bengala settentrionale e nella valle del Narmada fino al 590 circa, quando Shashanka, un vassallo dell'Impero, ne rileva l'autorità fondando un Regno che dura circa 40 anni prima di essere rovesciato dalla casata degli Harsha Vardhana. L'India si frammenta in numerosi regni hindu che restano separati fino all'arrivo dei musulmani. | |||||||||||||||||||||||
| VI – VIII sec. |
Nascita di numerosi regni concorrenti. Nel sud dell'India emergono i Regni dei Chalukya e dei Pallava, in lotta tra loro. Coi Pallava si alleano il Re dello Sri Lanka e i Chera del Kerala mentre coi Chalukya si schierano i Pandya. Il Regno del Re Harsha Vardhana controlla il nord del subcontinente indiano fino alla morte del sovrano, quando passa nelle mani della dinastia Pratihara. Negli odierni Bihar e Bengala si afferma l'egemonia dei Pala, che dura fino alla fine del XII sec. Nel Rajasthan si afferma invece la dinastia Rajput che si allarga verso il nord occupando buona parte dell'India settentrionale. Sviluppo del Tantrismo (soprattutto grazie alla dinastia Pala), un insieme di dottrine che scelgono la corporeità come strumento di liberazione. La correlazione tra macro e microcosmo, affermata già nelle Upanisad, rende possibile lo sviluppo di tecniche per accedere all'energia divina, presente nel proprio corpo e nelle cose, e raggiungere quindi la liberazione mediante il corpo e la vita. |
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| VIII – XI sec. | Incursioni Arabe. Nel 711 il califfo Umayyad di Damasco invia una spedizione comandata da Muhammad Bin Qasim nel Belucistan e nel Sindh che però fallisce nello stabilire un regno islamico stabile nella regione. Nell'anno 1000 Mahmud di Ghazna riesce a conquistare l'egemonia nel Punjab e stabilisce una base di partenza per le future incursioni a est che lo portano ad affrontare vittoriosamente vari sovrani locali hindu (i raja di Lahore e Delhi) e ad espugnare varie roccaforti (Bhavan, Thansar, Mathura, Bindraban, Kannauj, il saccheggio del tempio-fortezza di Somnath) oltre a espugnare la colonia musulmana di Multan con il pretesto di colpire la fede Sciita ritenuta eretica. Si tratta per lo più di incursioni a scopo di razzia, tutt'al più si limitano ad esigere la conversione all'Islam del sovrano e a farne un vassallo del Sultanato di Ghazna. | |||||||||||||||||||||||
| 1187 | L'Impero Hoysala, fondato verso la fine del X sec. come stato vassallo dell'Impero Chalukya, si rende indipendente grazie alle conquiste militari di Vishnuvardhana che, nel 1116, strappa Gangavadi ai Chola e stabilisce il suo dominio nell'odierno Karnataka. Nell'India meridionale altre tre entità lottano per l'egemonia: i Pandya, i Kakatiya e i Seuna Yadavas di Devagiri. | |||||||||||||||||||||||
| 1193 | I Turchi di Muhammad bin Bakhtiyar Khilji incendiano l'università di Nalanda, conquistano Bihar e rovesciano l'Impero Pala. Il buddhismo Vajrayana e Mahayana si estingue in India; i monaci si rifugiano sull'Himalaya, roccaforte della scuola Tibetana, e a Lanka, roccaforte della scuola Theravada. L'Islam prende gradualmente piede sospinto dalla forza militare delle incursioni arabe. | |||||||||||||||||||||||
| XIII–XVI sec. | In seguito alle campagne di conquista di Muhammad di Ghur che, tra il 1175 e il 1203 gli valsero il controllo di Ghazni, Multan, Sindh, Lahore e Delhi, il suo luogotenente Qutb-ud-Din Aibak, dopo la morte del Sultano, prende possesso dei territori indiani e viene in seguito nominato Sultano. Ha così inizio la dinastia dei Mamelucchi (da mamluk, "schiavo nato per liberare i genitori"), prima dinastia del Sultanato di Delhi. Nel 1290 la dinastia dei Mamelucchi cade sotto i colpi dei raja confinanti intenzionati a riconquistare i territori perduti. Gli subentra la dinastia dei Khilji che sotto Ala-ad-Din Khilji respinge le invasioni dei Mongoli (cominciate nel 1303) e estende i domini del Sultanato verso sud a scapito del Regno di Kakatiya e dell'Impero Seuna raggiungendo i Pandya nel Tamil Nadu. Alla morte di Ala-ad-Din Khilji nel 1313 la dinastia Khilji declina a favore di quella dei Tughlak, in carica dal 1320 al 1413, che strappa Mathura (Madurai) ai Pandya. Seguono i Sayyid (1414-1451) e i Lodi (1451-1526). L'epopea del Sultanato di Delhi tramonta a causa del fallimento nell'instaurare un potere stabile nell'India del sud. |
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| 1337 | Harihara I, sovrano dei territori a sud del fiume Tungabhadra, è il fondatore dell'Impero Vijayanagara, che in breve tempo conquista l'intero territorio dell'India meridionale (sotto il comando del Raja Harihara Raya II della dinastia Sangama) e diventa l'impero più potente della storia dell'India del sud. |
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| 1343 | Dopo aver resistito a lungo alla pressione del Sultanato di Delhi nonostante il saccheggio della propria capitale Halebidu per ben due volte ad opera dei Khilji e dei Tughlak, alla fine il Re Veera Ballala III dell'Impero Hoysala viene ucciso durante una battaglia contro il Sultanato di Mathura (recente conquista dei Tughlak) e i territori dell'Impero vengono incorporati nel nascente Impero Vijayanagara. | |||||||||||||||||||||||
| 1347 | Zafar Khan, un governatore provinciale turco sotto i Tughlak, si ribella e viene proclamato Sultano col nome di Ala-ud-Din Bahman Shah. Fondazione del Sultanato di Bahmani, situato nel nord del Deccan (regione centro-meridionale dell'India), che si contende il controllo dell'India meridionale con l'Impero Vijayanagara. | |||||||||||||||||||||||
| 1398 | Tamerlano compie un'incursione da Samarcanda e saccheggia Delhi. | |||||||||||||||||||||||
| 1424 – 1446 | Il Raja Deva Raya II, il più abile della dinastia Sangama, invade l'isola di Lanka e sottomette il re di Pegu e Tenasserim (l'attuale Birmania). Verso la fine del secolo XV l'Impero Vijayanagara entra in una fase di instabilità geopolitica di breve periodo ma successivamente riesce a ripristinare la sua autorità sulla regione resistendo alle pressioni dei Sultanati del Deccan ed estendendo il dominio alla regione dei Kalinga (l'odierno Orissa). | |||||||||||||||||||||||
| 1498 |
I Portoghesi approdano a Cochin, nel Kerala, con Vasco da Gama. Il navigatore portoghese vi morirà nel 1524 e sarà interrato nella chiesa di Saint Francis prima che le sue spoglie vengano trasferite a Lisbona. Guru Nanak Devji fonda la religione Sikh verso la fine del 1400. Il Sikhismo non riconosce il sistema delle caste e rifiuta l'adorazione degli idoli, le cerimonie e le superstizioni. Uomo e donna hanno la medesima anima e il loro rapporto è di assoluta uguaglianza. | |||||||||||||||||||||||
| 1510 | I Portoghesi conquistano Goa nel 1510, Diu nel 1535, Daman nel 1559 e una serie di territori costieri minori e piccole isole, dando forma all'India Portoghese, un territorio di 3733 km2 con capitale Panaji che avrà il monopolio dei commerci per più di un secolo, fino a quando arriveranno gli Olandesi e gli Inglesi nella prima metà del 1600. Nel 1962 gli ultimi possedimenti saranno annessi all'India. | |||||||||||||||||||||||
| 1520 ca. | Il Sultanato di Bahmani si frantuma in cinque regni musulmani: Bijapur, Ahmednagar, Berar (indipendenza nel 1490), Bidar (nel 1492) e Golconda (nel 1512). Sono i Sultanati del Deccan, in contesa con l'Impero Vijayanagara. | |||||||||||||||||||||||
| 1526 | Con la vittoria di Babur contro il Sultano di Delhi, Ibrahim Lodi, a Panipat ha inizio la dinastia Mughal che arriverà a controllare virtualmente l'intero subcontinente. Dopo la notevole esperienza di conquista del pashtun Sher Shah Suri, che sconfigge Humayun a Chausa (1539) e Kannauj (1540) e cattura Delhi e Agra, sotto Akbar l'Impero arriva a comprendere tutto il Bengala, il Gujarat e i Principati Rajput; la capitale ha sede a Fatehpur Sikri. Si sviluppa lo stile indo-islamico nell'arte e nell'architettura, di cui è esempio il Taj Mahal, fatto costruire dall'Imperatore Shah Jahan tra il 1632 e il 1654. Dopo la morte di Aurangzeb ha inizio la lenta agonia dell'autorità dell'Impero che terminerà solo nel 1857 con l'Ammutinamento Indiano. Il saccheggio di Delhi ad opera del persiano Nadir Shah nel 1739 ne è la prova. Col tramonto dell'Impero Mughal si spegne l'ultima forza unificatrice dell'India e si apre l'epoca della colonizzazione europea. |
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| 1565 | I Sultanati del Deccan, unitisi in coalizione contro l'Impero Vijayanagara, sconfiggono l'Impero nella battaglia di Talikota, uccidono il raja e saccheggiano la capitale. Declino dell'Impero Vijayanagara, l'ultimo grande impero hindu dell'India meridionale: nel 1646 ciò che rimane dei territori imperiali viene conquistato dagli eserciti di Bijapur e Golconda e i principali Stati vassalli (il Regno di Mysore e i Regni Nayak di Keladi, Madurai, Tanjore, Chitradurga e Gingee) si dichiarano indipendenti. | |||||||||||||||||||||||
| Inizio 1600 |
Il 31 dicembre 1600 la Regina Elisabetta I concede il monopolio del commercio nell'Oceano Indiano alla società commerciale londinese British East India Company, che nel 1612 stabilisce il suo primo insediamento in Surat, nel Gujarat. Con il permesso dei Gran Mogol, gli imperatori Mughal di Delhi, entro la fine del XVII sec. i commercianti inglesi sono stabilmente insediati in Bombay, Madras e Calcutta e l'Inghilterra sviluppa le istituzioni civili e politiche che le garantiscono un dominio permanente sul territorio. Nel 1604 Jean-Baptiste Colbert fonda la Compagnie Française des Indes Orientales allo scopo di competere con gli Inglesi e gli Olandesi per il monopolio dei commerci nell'Oceano Indiano. Il Re Luigi XIV concede alla Compagnia il monopolio sui commerci negli Oceani Indiano e Pacifico per 50 anni. Nel 1602 gli Olandesi fondano la Verenigde Oostindische Compagnie (VOC). Autorità coloniale indiscussa nell'Oceano Pacifico e nell'estremo oriente asiatico, ha il controllo delle coste di Ceylon e della Coromandel Coast indiana. La Danimarca controlla il Bengala. | |||||||||||||||||||||||
| 1654 | I Francesi acquisiscono il controllo di Pondicherry (Pondichery) nel 1654, di Chandernagor nel 1690-92, di Mahe nel 1725 e Karikai nel 1739. Con la fondazione di Yanaon nel 1750 trova compimento l'India Francese: cinque possedimenti costieri per un totale di 500 km2 con capitale Pondichery. I possedimenti dell'India Francese sono oggetto di contese con l'Inghilterra e l'Olanda e cambiano spesso di mano fino al 1914 quando la Francia vede riconosciuti i suoi diritti sui territori. | |||||||||||||||||||||||
| 1664 | Bhonsle Shivaji, principe Maratha della città di Bajapur, sconfigge l'Imperatore Mughal Aurangzeb e ottiene l'autonomia per la sua tribù, dando vita al Principato Maratha. Approfittando dell'indebolimento dell'autorità Mughal, nel 1674 si proclama “Signore dell'Universo” e afferma la volontà di ricostituire un Regno hindu nel Maharashtra. Nel 1717 i Maratha ottegono dai Mughal il controllo del Deccan, in seguito (1742-1771) invadono Malwa, Orissa e Bengala arrivando a controllare tutta l'India del sud. Tuttavia il sistema di potere dei Maratha è fallace perché si basa sulle razzie, si inimica la popolazione e non riesce a instaurare un governo stabile. | |||||||||||||||||||||||
| 1741 | La politica della Compagnia Francese si fa sempre più aggressiva: attraverso alleanze coi Sovrani locali arriva, nel periodo della sua massima influenza (1741–1754), a controllare direttamente buona parte della costa est e indirettamente quasi l'intera India del sud. | |||||||||||||||||||||||
| 1757 | Nel 1756 il Nawab di Murshidabad Suraj-ud-Daula, favorevole ai Francesi e preoccupato per l'espansione del potere politico inglese, attacca Kolkata e la conquista. Sei mesi dopo Robert Clive, ufficiale dell'East India Company, riconquista Kolkata e con l'appoggio dello zio di Suraj, Mir Jafar, rovescia il sovrano nel giugno 1757 sconfiggendo l'esercito indo-francese nella battaglia di Plassey (Palashi), che segna il declino dell'autorità francese in India. La East India Company insedia Mir Jafar come Sultano del Bengala e acquisisce il controllo su gran parte del territorio con la forza governando direttamente o attraverso Principati fantoccio. | |||||||||||||||||||||||
| 1769 | La Compagnia Francese delle Indie Orientali viene sciolta e il Re Luigi XVI con un editto del 1770 ordina alla Compagnia di trasferire allo Stato i suoi beni, le proprietà e i diritti commerciali. | |||||||||||||||||||||||
| 1761 | I Maratha vengono sconfitti dagli Afghani nella battaglia di Panipat e il Principato si frantuma in cinque Regni. Punjab e Delhi sono indipendenti e si sviluppa il potere politico del movimento Sikh, che dopo secoli di torpore arriva a sviluppare un sistema di 12 Regni Sikh in reciproca competizione. Iniziatore dell'egemonia Sikh è Guru Gobind Singh che crea il Khalsa (Esercito dei puri) col quale si ribella all'autorità dell'Imperatore Moghal Aurangzeb. Nel 1770 l'autorità dei Sikh si estende dall'Indo (a occidente) fino al fiume Yamuna (a est) e da Multan (a sud) a Jammu nel nord. Il sovrano Sikh più famoso è Ranjit Singh (1780-1839), che cercherà di unificare i vari Regni Sikh e di favorire la convivenza pacifica con hindu e musulmani. | |||||||||||||||||||||||
| 1771 | Warren Hastings diventa Governatore del Bengala. Il potere dei Mughal è ormai solo nominale mentre la vera minaccia è costituita dai Maratha. Hastings la disinnesca diplomaticamente attraverso una serie di trattati con i sovrani locali (i Maharaja e i Nawab) e militarmente nella prima e nella terza guerra Anglo-Maratha. |
1770 circa - 1861: emissioni di Banche private, denomin. in Rupees (Annas):
(vedi TABELLA per l'elenco completo) Bank of Bengal, Bank of Bombay e Bank of Madras, di proprietà del governo al 20%, sono le Banche Presidenziali. | ||||||||||||||||||||||
| 1784 | Il governo britannico vota la legge Indian Act che separa l'attività di governo dei territori indiani (che viene attribuito alla Corona) dall'attività commerciale (che resta in mano alla Compagnia). La Compagnia esercita l'autorità amministrativa in nome della Corona fino al 1857. | |||||||||||||||||||||||
| 1814 | Due anni di battaglie tra l'Inghilterra e i Gurkha determinano la formalizzazione dei confini del Nepal, che deve cedere le provincie di Kumaon e Shimla. Vengono creati dei reggimenti Gurkha, ancora oggi presenti nell'esercito indiano. L'inglese diventa la lingua ufficiale; sviluppo dell'industria estrattiva (carbone e ferro); coltivazione di thé, caffè, cotone; costruzione delle ferrovie; instaurazione del sistema degli Zamindar. | |||||||||||||||||||||||
| 1849 | Anche il Punjab cade sotto il controllo britannico dopo le due guerre contro i Sikh. | |||||||||||||||||||||||
| 1857 | Dato che per caricare i fucili occorre staccare con un morso l'estremità della cartuccia, la voce secondo cui per lubrificare i proiettili viene usato del grasso animale (siccome non si sa di quale animale si tratti gli hindu temono sia la vacca mentre i musulmani il maiale) provoca la Prima Guerra d'Indipendenza indiana, nota agli inglesi come "Ammutinamento Indiano" il 10 maggio nelle caserme di Meerut. 47 battaglioni del Bengal Army occupano Delhi e assediano la residenza britannica a Lucknow per 5 mesi provocando la morte per denutrizione e malattie di quasi tutti gli assediati. Quando il potere britannico viene ripristinato le competenze amministrative vengono trasferite dalla Compagnia alla Corona e cessa l'autorità formale dei Mughal. Tre anni dopo i possedimenti della Compagnia vengono trasferiti alla Corona. |
1861: Paper Currency Act:
1882-1959: emissioni dell'amministrazione portoghese denomin. in Rupias e Escudos. Diciture: “Junta da Fazenda Publica” (1882); “Governo Geral do Estado da India” (1883-1889); “Banco Nacional Ultramarino – Nova Goa” (1906-1938); “India Portuguesa” (1945); “India Portugues” (denom. in Escudos; 1959). Circolaz. fino 1961. 1876: la Banca del Principato di Jammu e Kashmir emette una serie di banconote in Rupees (Annas) (“Sri Kar” - “buoni del tempio”) che ritira poco dopo. | ||||||||||||||||||||||
| 1874 | Il 1° gennaio, con il Government of India Act, il governo britannico scioglie la Compagnia delle Indie Orientali. | |||||||||||||||||||||||
| 1885 | Allan Octavian Hume fonda l'Indian National Congress. | |||||||||||||||||||||||
| 1914 | Con l'Accordo di Simla l'Inghilterra dichiara il Tibet indipendente dall'Impero Cinese e formalizza i confini settentrionali dell'India britannica: l'accordo con il Tibet indipendente prevede l'annessione all'India delle regioni dell'Aksai Chin nel Ladakh nord-orientale (a nord-ovest), dell'Arunachal Pradesh e del Sikkim (a nord-est). La Cina non riconosce l'annessione. | |||||||||||||||||||||||
| 1918 |
In seguito all'intensa partecipazione indiana al fianco dell'Inghilterra nella Prima Guerra Mondiale, il nazionalismo si intensifica sotto la bandiera dell'Indian National Congress e la leadership di Mohandas Karamchand Gandhi, fautore della rivolta non-violenta (satyagraha) contro l'autorità britannica. Viene promulgato il Rowlatt Act, legge che consente, in situazioni di emergenza, di imprigionare senza processo gli indiani sospettati di sedizione. Nell'aprile 1919, ad Amritsar, i soldati sparano sulla folla disarmata durante un raduno di protesta. |
1918: le Banche dei Principati di Dhrangadra e Hyderabad emettono banconote in Rupees (Annas); a differenza di quelle di Drangadhra, le emissioni di Hyderabad (“Osmania Sicca”) hanno discreta circolazione (vengono demonetizzate nel 1959). Nel 1932 viene recuperato un carico di banconote di Hyderabad da 5, 10 e 100 Rupees da una nave affondata al nord della Francia, le quali vengono sovrastampate e vendute come souvenir (sono non-circolate ma macchiate d'acqua). 1921: le Presidency Banks si fondono nella Imperial Bank of India, banca commerciale che funge da banca governativa fino al 1935 (anno di inaugurazione della RBI). | ||||||||||||||||||||||
| 1930 | Il 12 marzo Gandhi e 78 attivisti “satyagrahi” cominciano la “Marcia del Sale”, un cammino di 390 km in 24 giorni dall'ashram di Sabarmati, vicino ad Ahmedabad, a Dandi, sull'oceano indiano, per protestare contro la tassa sul sale che assicura agli inglesi il monopolio sul commercio del sale proibendo a chiunque di raccoglierne o produrne. Il gesto simbolico della raccolta del sale verrà punito duramente dai britannici con oltre 80.000 arresti tra cui anche quello dello stesso Gandhi, avvenuto nella notte del 4 maggio. | |||||||||||||||||||||||
| 1935 |
Il Government of India Act sviluppa il federalismo nel Raj Britannico: concede larga autonomia alle varie Provincie e le riorganizza; stabilisce dei principi per il coordinamento tra territori della Corona e Principati; introduce elezioni generali allargando sensibilmente il suffragio; stabilisce una Corte Federale. Come effetto del Government of India Act, il 1° aprile 1937 la Birmania viene separata dall'India e diventa una colonia autogovernata. Il National Congress ottiene la maggioranza in molte provincie e vengono promulgate le legislature provinciali. |
1934: Reserve Bank of India Act: fondazione della Reserve Bank of India, che rileva le funzioni della Direzione Amministrativa Valutaria, i depositi governativi e il debito pubblico dalla Imperial Bank of India. Inizialm. privata, viene nazionalizzata nel 1949. 1937: prima emissione della RBI, denom. Rupees (Annas). 1938: emissione di serie denom. in Rupees destinate alla circolazione in Birmania. | ||||||||||||||||||||||
| 1939 | In cambio dell'appoggio indiano allo sforzo bellico nel conflitto mondiale, l'Inghilterra, propone un piano per concedere l'indipendenza a guerra terminata. Il Congress Party (Jawaharlal Nehru) ritiene che il piano non salvaguardi l'unità nazionale, la Muslim League (Mohammed Ali Jinnah) al contrario mira ad uno Stato islamico indipendente. | |||||||||||||||||||||||
| 1942 | Campagna giapponese nel Golfo del Bengala. La flotta nipponica, in appoggio alle truppe di invasione in Birmania, sconfigge la marina inglese di stanza a Ceylon e arriva a minacciare le coste bengalesi paralizzando l'attività degli alleati nell'Oceano Indiano. Verso metà aprile le truppe giapponesi, avendo ottenuto la ritirata precipitosa degli Inglesi dal Golfo, fanno ritorno in patria. |
Emissioni d'emergenza di buoni di cassa denominati in Rupees (Annas e Paise) da parte di vari Principati per supplire alla mancanza di circolante dovuta alla guerra: Balwan; Bikaner; Bundi; Chuda; Dhar; Gondal; Indergadh; Jaisalmeer; Jasdan; Junagadh (Soruth); Mangrol; Nawalgarh; Rajkot; Sailana; Sitamau; Tonk; Vithalgadh. 1943: falsificazioni giapponesi di alta qualità (specialm. 10 rs. a firma C.D. Deshmukh): la RBI ridisegna la filigrana, sostituisce il profilo di Re Giorgio VI con un ritratto frontale e introduce il filetto di sicurezza. Emissione di tre banconote con la dicitura “Azad Hind Bank” (“Banca Indiana Libera”): non sono valuta legale ma probabilmente ricevute di donazioni offerte all'”Indian Freedom Movement”, movimento politico fondato da Subhash Chandra Bose in Singapore. (* vedi BANGLADESH) | ||||||||||||||||||||||
| Agosto 1946 | La Muslim League indice il “Direct Action Day” a Kolkata, che provoca un massacro di hindu e conseguenti rappresaglie contro i musulmani. | 1946: il governo del Principato di Kutch prepara una serie di banconote denominate in Koris che però non entrano in circolazione. | ||||||||||||||||||||||
| 1947 | Per scongiurare il rischio di guerra civile tra hindu e musulmani l'Inghilterra concede l'indipendenza e con l'Indian Independence Act viene decisa la scissione del paese in due Stati: uno hindu e uno musulmano. La “partition” dell'India è segnata da migrazioni di massa e stragi religiose. Il 14 agosto nasce lo Stato Musulmano del Pakistan, formato dalle provincie del nord-ovest, il Sindh e il Punjab ovest, insieme al Bengala est (dal 1971 Bangladesh). Il 15 agosto anche l'India è indipendente. La sua Costituzione entra in vigore il 26 gennaio 1950. | |||||||||||||||||||||||
| 1948 |
Il 30 gennaio Gandhi, unico leader politico a propugnare la tolleranza religiosa, è ucciso da un integralista hindu. In ottobre un esercito irregolare Pathan (pakistano) entra nel Principato di Jammu e Kashmir e cerca di conquistare Shrinagar nell'intento di annettere il Kashmir al Pakistan. L'India invia truppe a Shrinagar e scoppia la prima guerra indo-pakistana. In seguito all'invasione, il Maharaja hindu decide di unirsi all'India. Il 21 aprile le Nazioni Unite, con la risoluzione 47, divide il Kashmir in territori amministrati dal Pakistan (zone settentrionali e occidentali) e dall'India (meridionale, centrale e nord-orientale). | |||||||||||||||||||||||
| 1950 | In seguito all'invasione cinese del Tibet si apre la contesa diplomatica con la Cina per i territori di confine settentrionali. |
1954: vengono reintrodotte le denominazioni “pesanti” da 1.000 rs., 5.000 rs e 10.000 rs. ma nel 1967 vengono ritirate a causa dello stallo dell'economia. 1955: la Imperial Bank of India diventa State Bank of India. Settembre 1955: Indian Coinage Act, la Rupia viene decimalizzata e dal sistema in Annas si passa al Naye Paise, in vigore dal 1 aprile 1957 al 1 giugno 1964. Per familiarizzare con il concetto decimale sul retro delle emissioni del 1957 e 1963 c'è la moneta da 1 rupia con la dicitura “100 Naye Paise” in hindi. Dal 1964 si passa al sistema Paise. 1959: emendamento al Reserve Bank of India Act che delibera l'emissione di valuta regionale per la circolazione al di fuori dei territori dell'India (ritirate intorno alla metà degli anni '60; demonetizzate nel 1970 circa):
| 1949 – 1954 | I territori dell'India Francese entrano gradualmente nella Repubblica dell'India: Chandernagor vota l'annessione nel 1949 mentre Pondicherry, Karikal, Yanaon e Mahe inizialmente formano l'Unione di Pondicherry ed entrano in seguito a far parte dell'India nel 1954. | ||||||||||||||||||||
| 1961 | L'India invade ciò che rimane dei territori dell'India Portoghese (Goa, Daman e Diu) e li annette nel 1962. | |||||||||||||||||||||||
| 1962 | Guerra sino-indiana: in ottobre la Cina invade le regioni dell'Assam e del Ladakh settentrionale penetrando nel territorio indiano e minacciando il Bengala. In novembre l'esercito cinese, avendo compiuto l'occupazione dell'Aksai Chin, vero oggetto dell'operazione-lampo, si ritira dall'Assam conservando il controllo del nord-est del Ladakh. | |||||||||||||||||||||||
| 1964 | Muore Jawaharlal Nehru, leader storico del Congress Party. Gli succede sua figlia Indira Gandhi che, a parte la parentesi di governo del Janata's People's Party, governa il paese per 20 anni non senza derive dittatoriali come la dichiarazione dello Stato d'Emergenza nel 1975. | |||||||||||||||||||||||
| 1965 | Con l'Operazione Gibilterra, il Pakistan attua un piano di infiltrazione di forze speciali nel Jammu e Kashmir allo scopo di fomentare rivolte secessioniste nelle regioni controllate dall'India. Ciò provoca la seconda guerra indo-pakistana, che dura 5 settimane e si conclude grazie a un nuovo intervento delle Nazioni Unite (Dichiarazione di Tashkent). | |||||||||||||||||||||||
| 1971 | La terza guerra indo-pakistana scoppia in seguito all'emergenza umanitaria nel Pakistan orientale (attuale Bangladesh). L'esodo di massa dei bengalesi verso l'India favorisce un piano per appoggiare il movimento indipendentista del Bangladesh dal Pakistan occidentale che porta al conflitto. Dopo 2 settimane di scontri le truppe pakistane si arrendono e il Bangladesh dichiara l'indipendenza dal Pakistan. | |||||||||||||||||||||||
| 1984 | Indira Gandhi viene assassinata dalle sue guardie del corpo Sikh dopo aver ordinato all'esercito di sgomberare dal Tempio d'Oro di Amritsar i radicali Sikh che chiedevano uno Stato indipendente (il Khalistan). Le succede suo figlio Rajiv Gandhi, a sua volta ucciso da un kamikaze del Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE, o “Tigri Tamil”) nel 1991, durante una campagna elettorale nel Tamil Nadu. | |||||||||||||||||||||||
| 1990 | Con la President's Rule il governo statale del Jammu e Kashmir è sciolto e trasferito sotto il controllo diretto di Delhi. Le prerogative di autogoverno della regione vengono ripristinate nel 1996 in seguito alle elezioni vinte dal National Conference Party, favorevole all'integrazione con l'India. | |||||||||||||||||||||||
| 1992 | Si assiste ad una recrudescenza delle tensioni religiose e separatiste. In dicembre fondamentalisti hindu, istigati dal Bharatiya Janata Party (BJP), distruggono la moschea Babri scatenando nel nord violenti scontri coi musulmani mentre l'escalation di violenza nel Kashmir aumenta le tensioni tra India e Pakistan. | |||||||||||||||||||||||
| 1998 | Prende piede il BJP che propugna una politica integralista e guerrafondaia; il suo leader e Primo Ministro Vajpayee fa esplodere nel deserto del Rajastan cinque testate nucleari a titolo dimostrativo. | |||||||||||||||||||||||
| 1999 | Quarta guerra indo-pakistana (guerra di Kargil): truppe pakistane e ribelli del Kashmir occupano la regione del Kargil contando sul deterrente delle armi nucleari. L'India tuttavia reagisce su larga scala e la pressione internazionale costringe il Pakistan a ritirare le sue truppe dalla regione. | |||||||||||||||||||||||
| 2008 | Il 26 novembre l'India, in particolar modo Mumbai, viene colpita da una violenta serie di attentati di matrice islamica. | |||||||||||||||||||||||
Link correlati:
- Galleria di immagini delle banconote dell'India
- Sito della Reserve Bank of India
- Museo della valuta della Reserve Bank of India
- Wikipedia in inglese: history of India
- Wikipedia in italiano: storia dell'India